永州新闻网讯（通讯员 周杰 齐梦）“五月五，龙船下水打烂鼓”，每年扒龙船前夕，在道县各个村里有“请龙头”、“开光点眼”、“龙船下水”等一系列祭祀活动，村里的族老长辈经过一系列完整的“龙船”仪式，使选手们与龙船“默契配合”，让他们在赛场上旗开得胜。

“龙船头”雕刻师傅陈兵寿口中念念有词：“此鸡头高尾又低，头戴凤冠朵朵鲜。身穿红色花花衣，此鸡主人拿来祭龙鸡。”

在“龙船头”雕刻师傅陈兵寿的家中，“请龙头”仪式正在进行。阳乐田村龙船队的十几名船员们把米、酒等物品摆放在龙头前面，在陈师傅吟唱祭词、杀鸡滴血、洒米驱邪后，船员们开始烧香化纸、祭拜龙头。仪式过后，由陈师傅制作的“乌龙头”便会被阳乐田村的祖先认可，并供奉在村里的乌龙庙内。

“龙头做好以后，由我们的族长选个黄道吉日，派中年小伙子把龙头迎回来，放到乌龙庙，然后我们就到礼堂摆酒，请家族都过来欢聚一堂，这就叫“乐龙”。”阳乐田村龙船队前队长田属吉说。

所谓“龙生庙、庙生龙”，道州龙船的龙船头造型独特，与每个村的宗族、祠庙信奉关系密切。阳乐田村的乌龙庙始建于明代，青砖黛瓦，隐现在参天古木之中，庙内正殿中央供奉着“乌龙大王”，正殿两侧蜿蜒盘旋着两条石刻的乌龙，如同两尊守护神，墙壁上绘有栩栩如生的壁画，既有八仙过海的神话故事，也有道州龙船赛等文化习俗。因为有乌龙庙的存在，乌龙头便成了阳乐田村龙船头的特色，也成为一种认祖归宗的传统遗训，任何其他社区和行政村便不能再使用乌龙头。作为阳乐田村保存最完好的古建筑，这座乌龙庙2011年被评为永州市市级文物保护单位。

“我们（把龙头）供两天就是保这个龙头灵验，一是认祖宗，二是做法事保佑全村风调雨顺，保佑一方平安，在划船的时候能乌龙得胜。” 阳乐田村老支书田年喜说到。

龙头请回村里供奉后，在另一边的下洞村，村民们邀请了制作龙头的陈兵寿师傅为他们的龙头“开光点眼”，陈师傅用毛笔蘸着朱砂与鸡血的混合物来点龙头的眼睛和耳朵，目的在于让龙显灵，以达到“眼观四方、耳听八方”的神境。村里锣鼓震天、鞭炮齐鸣，村里的妇女也身着统一的服装，在欢快的音乐声中跳起了“龙船舞”。随后，船员们便利用自制的四轮车把龙船运到入水口，一路上船员们不断敲锣打鼓、呼喊口号，热闹的阵仗引得很多路人驻足观看，成为每年这个时节城区内一道独特风景线。

“因为疫情道县好几年没有举行龙船赛了，今天听到了久违而又熟悉的锣鼓声，特意带小孩子来看龙船。每年这个时候比过年都要热闹，家家户户都要来看龙船赛。”市民姚斌说。

道州龙船习俗传承千年，整合了大量人际互动、习俗、仪式、民间传说等民俗生活和文化内涵，不仅寄托了道县人的乡愁，也涵养了道县人勇往直前、百折不挠的奋斗精神，如今道州龙船赛也已成为了道县引人瞩目的旅游文化名片。2002年，道县被湖南省人民政府授予“龙舟之乡”称号。2021年，“端午节”（道州龙船习俗）入选国家级非物质文化遗产名录。

“根据各村氏族祭祀庙宇供奉的神龙、神灵，道州龙船头造型演变成龙、虎、凤、麒麟四大类，象征“一村一信仰”的道州龙船独有的民俗文化。一直以来，道县各村各族通过让年轻人参与龙船系列民俗活动，感受道州龙船习俗的魅力，让道州龙船文化更好地传承下去。”道县文化馆馆长王建文表示。